Hasutan (Pindaan) 9 (c) appears to be promoting feeling of ill will, hostility or hatred between persons or groups of persons on the ground of religion, the Sessions Court Judge shall make an order directing an officer authorized under the Communications and Multimedia Act 1998 [Act 588] to prevent access to such publication.”. HURAIAN Pada malam menjelang Hari Malaysia 2011, Yang Amat Berhormat Perdana Menteri telah memberi jaminan untuk membawa suatu titik perubahan untuk menambah baik sistem demokrasi berparlimen di Malaysia. Jaminan ini diulangi pada Julai 2012 dan keputusan telah dibuat agar Akta Hasutan 1948 dimansuhkan. Walau bagaimanapun, hal keadaan semenjak tarikh itu telah menunjukkan bahawa Akta Hasutan 1948 masih relevan seiring dengan pengiktirafan bahawa terdapat keperluan untuk meningkatkan perlindungan terhadap penyalahgunaan Akta itu untuk membendung kritikan yang sah terhadap Kerajaan dan perbincangan isu yang menjadi kebimbangan rakyat Malaysia. Antara isu yang menjadi kebimbangan itu adalah lontaran komen, penyebaran maklumat dan penerbitan yang memudaratkan dan berniat jahat yang menjadi-jadi yang menggugat ciri-ciri negara Malaysia yang paling bernilai – toleransi dan keharmonian kaum dan agama di kalangan masyarakat yang berbilang kaum, agama dan budaya. Apa yang lebih membimbangkan adalah suara yang menuntut pemisahan Negeri-Negeri dalam Persekutuan Malaysia yang ditubuhkan melalui persetujuan bersama rakyat Malaysia dan bidasan yang tidak wajar terhadap institusi beraja di Malaysia, Yang-di Pertuan Agong dan Raja-Raja bagi Negeri-Negeri. Maka, dengan latar belakang ini Kerajaan telah memutuskan agar Akta Hasutan 1948 (“Akta 15”) dikekalkan pada masa ini dengan penambahan langkah-langkah dan hukuman yang diperkukuh bagi menangani ancaman terhadap keamanan, ketenteraman awam dan keselamatan di Malaysia, khususnya ancaman melalui penyalahgunaan yang tidak bertanggungjawab platform media sosial dan peranti komunikasi yang lain untuk mengembangkan keadaan pecah belah dan untuk menghina kaum, agama, budaya, dsb. sesuatu masyarakat di Malaysia tanpa menghiraukan kesannya. 2. Fasal 1 Rang Undang-Undang mengandungi tajuk ringkas dan peruntukan mengenai permulaan kuat kuasa Akta yang dicadangkan. 3. Fasal 2 Rang Undang-Undang bertujuan untuk meminda seksyen 2 Akta 15 untuk memasukkan takrif “by electronic means”. Istilah ini adalah berbangkit daripada pindaan yang dibuat kepada seksyen 10 Akta 15 dan kemasukan seksyen baru 10a ke dalam Akta 15.