22/3/23, 15:49 T-452-22 Corte Constitucional de Colombia en Ciudad de Buenos Aires, reunió 250 mil personas y se replicó en al menos 120 puntos del país dando a la movilización un gran carácter federal. Según Láudano (2017), fue (http://www.histats.com/viewstats/?sid=1206326&ccid=605) la mayor movilización argentina vinculada a una temática feminista. La convocatoria, atravesada por las decisiones del comité organizador en relación a la masividad, el contenido, los reclamos y la relación con los colectivos femi‐ nistas, se tradujo en una movilización transversal, con amplia cobertura en los [305] medios masivos de comunicación.” Lo anterior dio paso a un aumento de las consultas en líneas telefónicas especializa‐ [306] das en atender a víctimas de violencia de género y la gran manifestación colectiva como acto de protesta contra la violencia de género ha seguido replicándose todos los años el 3 de junio. #NiUnaMenos no solo puso sobre la mesa del debate público la violencia basada en género, sino que retomó un camino de expresión que reúne a mujeres diversas en torno a una misma causa y propició un ambiente empático en el que se suman muchas voces para denunciar y también prevenir esos actos de violencia patriarcal que acaban con la vida de las mujeres por el solo hecho de serlo. 283. En suma, las acciones de los colectivos a los que se ha hecho referencia estaban enfo‐ cadas a hacer público un comportamiento que consideraban reprochable de una (o varias) personas específicas y funcionaban, en parte, como una reacción a un vacío institucional frente a violaciones de derechos humanos. Esta denuncia pública en algunos casos buscaba una condena social, como explícitamente lo planteó el colectivo PAH en España, y en otros una reacción institucional, como es el caso de H.I.J.O.S. en Argentina, cuyos escraches per‐ seguían la realización una acción estatal que promoviera memoria y justicia para las víctimas [307] de los crímenes cometidos durante la dictadura. Otro punto en común en el escrache es la ausencia de violencia física en su ejecución y el uso de símbolos, imágenes, fotografías, [308] relatos, pruebas y más recientemente hashtags (etiqueta) como herramientas para co‐ municar aquello de lo que se quiere hablar. 284. Los escraches son actos inicialmente planeados, que luego desembocan en una res‐ puesta espontánea por parte de la sociedad. Tal como se vio, los colectivos suelen preparar un acto de escrache inaugural, el cual consistirá en marcar una casa, hacer una protesta co‐ lectiva frente a un lugar estratégico, marchar recorriendo el territorio que suelen transitar u ocupar los agresores, publicar textos en medios de comunicación o redes sociales digitales, divulgar fotos o pruebas, entre otros; una vez materializado, a este acto le sigue, general‐ 285. https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2022/T-452-22.htm 94/190