‫ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺩﺍﺏ ﺃﺜﻨﻨﺎﺀﻫﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺏ ﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻘﺘل ﻜﻔﺭﺍ ﻭﺁل ﻤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺕ ﻤﺎل‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺇﻥ ﺘﺎﺏ ﻗﺒل ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻓﻌﺕ ﻗﻀﻴﺘﻪ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺍﻟﻨﻴﺎﺒﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ‪.‬‬ ‫ﻭﺒﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﺍﻟﺘﻭﺒﺔ ﺘﻘﺭﺭ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﻗﺭﺍﺭ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﺤﺩ ﻋﻨﻪ ﻭﺇﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎﻟﻪ ﺇﻟﻴﻪ‪.‬‬ ‫)ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ 293‬ﺇﻟﻰ ‪(306‬‬ ‫ﻭﻓﻲ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﺭﺃ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺘﻬﻡ ﺒﺎﻟﺭﺩﺓ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺎﻟﻌﻘﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﺯﻴﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ‪.‬‬ ‫ﻜل ﺸﺨﺹ ﻴﻅﻬﺭ ﺍﻻﺴﻼﻡ ﻭﻴﺴﺭ ﺍﻟﻜﻔﺭ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺯﻨﺩﻴﻘﺎ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﻘﺘل ﻤﺘﻰ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﺴﺘﺘﺎﺒﺔ ﻭﻻﺘﻘﺒل ﺘﻭﺒﺘﻪ ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻠﻨﻬﺎ ﻗﺒل ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺯﻨﺩﻗﺘﻪ‪.‬‬ ‫ﻜل ﻤﺴﻠﻡ ﻤﻜﻠﻑ ﺍﻤﺘﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻤﻊ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﻭﺠﻭﺒﻬﺎ ﻴﺅﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﻭﻴﻨﺘﻅﺭ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺁﺨﺭ ﺭﻜﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺘﻤﺎﺩﻯ ﻓﻲ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻗﺘل ﺤﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻜﺭﺍ ﻭﺠﻭﺒﺎ ﻗﺘل ﻜﻔﺭﺍ‪،‬‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻔﻌل ﻓﻲ ﺘﺠﻬﻴﺯﻩ ﻭﺩﻓﻨﻪ ﻤﺎ ﻴﻔﻌل ﻓﻲ ﻤﻭﺘﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻴﻜﻭﻥ ﻤﺎﻟﻭﻩ ﻟﺒﻴﺕ ﻤﺎل ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﻻ ﺘﺜﺒﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﻴﻤﺔ ﺇﻻ ﺒﺎﻻﻗﺭﺍﺭ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ -.307‬ﻜل ﻤﻜﻠﻑ ﺫﻜﺭﺍ ﻜﺎﻥ ﺃﻭ ﺃﻨﺜﻰ ﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺸﻬﻭﺩ ﺍﻻﺭﺒﻌﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻻﻗﺭﺍﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﻟﺤﻤل ﺃﻨﻪ‬ ‫ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﺯﻨﺎﺀ ﻋﻥ ﻁﻭﺍﻋﻴﺔ‪،‬ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺠﻠﺩ ﻤﺎﺌﺔ ﺠﻠﺩﺓ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻸ ﻭﺍﻟﺤﺒﺱ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻐﺭﻴﺏ ﺴﻨﺔ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﻜﺭﺍ ﻭﺒﺎﻟﺭﺠﻡ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻸ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺼﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﻻﺘﻐﺭﺏ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ‪.‬‬ ‫ﻴﺅﺨﺭ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﺭﺠﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﻤل ﺤﺘﻰ ﺘﻀﻊ ﺤﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺅﺨﺭ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺭﻴﺽ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﺒﺭﺅﻩ‪.‬‬ ‫‪ -.308‬ﻜل ﻤﺴﻠﻡ ﻤﻜﻠﻑ ﺜﺒﺕ ﺒﺎﻟﺸﻬﻭﺩ ﺃﻭ ﺍﻷﻗﺭﺍﺭ ﺃﻨﻪ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻟﻠﻭﺍﻁ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺭﺠﻡ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﻸ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻘﺔ ﺘﻁﺒﻕ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺹ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻘﺭﺓ ﺍﻷﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪.306‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺓ ‪ -.309‬ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻜل ﻤﻥ ﻴﺤﺎﻭل ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺠﺭﻴﻤﺔ ﺍﻹﻗﺘﺼﺎﺏ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺘﻤﺔ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻷﺸﻐﺎل ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﺯﻴﺎﺩﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺒﻜﺭﺍ‪ ،‬ﻜﻤﺎ‬ ‫ﻴﻌﺎﻗﺏ ﺒﺎﻟﺭﺠﻡ ﻭﺤﺩﻩ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺤﺼﻨﺎ‪.‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ‪ -.310‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺓ ﻤﻥ ﺃﺼﻭل ﻤﻥ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻷﻋﺘﺩﺍﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ﻜﺎﻨﻭ ﻤﻥ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﻟﻬﻡ ﺴﻠﻁﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻤﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﻤﻥ ﻴﺨﺩﻤﻭﻨﻪ ﺒﺄﺠﺭ‪ ،‬ﺃﻭ ﻜﺎﻥ ﺨﺎﺩﻤﺎ ﺒﺄﺠﺭ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﺒﻴﻨﻴﻥ‬ ‫ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﺃﻭ ﻜﺎﻨﻭ ﻤﻭﻅﻔﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺭﺠﺎل ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺃﻭ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺼﻴﻔﺘﻪ‪ ،‬ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻌﺎﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺭﺘﻜﺎﺏ ﺍﻟﺠﻨﺎﻴﺔ ﺒﺸﺨﺹ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ ﻓﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺒﺔ ﻫﻲ‪:‬‬