‫ﻣﺎﺩﺓ ) ‪ ( 92‬ﻣﻮﺕ ﻣﻦ ﺻﺪﺭ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ‬ ‫ﻋﻦ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺃﻭ ﻓﻘﺪﺍﻧﻪ ﺍﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫إذا ﻣﺎت ﻣن ﺻدر ﻣﻧﻪ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻹرادة أو ﻓﻘد أﻫﻠﯾﺗﻪ ﻗﺑل أن ﯾﻧﺗﺞ اﻟﺗﻌﺑﯾر‬ ‫أﺛرﻩ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟك ﻻ ﯾﻣﻧﻊ ﻣن ﺗرﺗب ﻫذا اﻷﺛر ﻋﻧد اﺗﺻﺎل اﻟﺗﻌﺑﯾر ﺑﻌﻠم ﻣن وﺟﻪ إﻟﯾﻪ ﻫذا‬ ‫ﻣﺎ ﻟم ﯾﺗﺑﯾن اﻟﻌﻛس ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر أو ﻣن طﺑﯾﻌﺔ اﻟﺗﻌﺎﻣل‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺩﺓ ) ‪ ( 93‬ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ‬ ‫‪ -1‬إذا ﻋﯾن ﻣﯾﻌﺎد ﻟﻠﻘﺑول اﻟﺗزم اﻟﻣوﺟب ﺑﺎﻟﺑﻘﺎء ﻋﻠﻰ إﯾﺟﺎﺑﻪ إﻟﻰ أن ﯾﻧﻘﺿﻲ ﻫذا‬ ‫اﻟﻣﯾﻌـــــــﺎد‪.‬‬ ‫‪ -2‬وﻗد ﯾﺳﺗﺧﻠص اﻟﻣﯾﻌﺎد ﻣن ظروف اﻟﺣﺎل أو ﻣن طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺩﺓ ) ‪ ( 94‬ﺍﻹﳚﺎﺏ ﰲ ﳎﻠﺲ ﺍﻟﻌﻘﺪ‬ ‫‪ -1‬إذا ﺻدر اﻹﯾﺟﺎب ﻓﻲ ﻣﺟﻠس اﻟﻌﻘد‪ ،‬دون أن ﯾﻌﯾن ﻣﯾﻌﺎد ﻟﻠﻘﺑول‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻣوﺟب‬ ‫ﯾﺗﺣﻠل ﻣن إﯾﺟﺎﺑﻪ إذا ﻟم ﯾﺻدر اﻟﻘﺑول ﻓوراً‪ ،‬وﻛذﻟك اﻟﺣﺎل إذا ﺻدر اﻹﯾﺟﺎب ﻣن‬ ‫ﺷﺧص إﻟﻰ آﺧر ﺑطرﯾق اﻟﺗﻠﯾﻔون أو ﺑﺄي طرﯾق ﻣﻣﺎﺛل‪.‬‬ ‫‪ -2‬وﻣﻊ ذﻟك ﯾﺗم اﻟﻌﻘد‪ ،‬وﻟو ﻟم ﯾﺻدر اﻟﻘﺑول ﻓوراً‪ ،‬إذا ﻟم ﯾوﺟد ﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ أن‬ ‫اﻟﻣوﺟب ﻗد ﻋدل ﻋن إﯾﺟﺎﺑﻪ ﻓﻲ اﻟﻔﺗرة ﻣﺎ ﺑﯾن اﻹﯾﺟﺎب واﻟﻘﺑول‪ ،‬وﻛﺎن اﻟﻘﺑول ﻗد‬ ‫ﺻدر ﻗﺑل أن ﯾﻧﻔض ﻣﺟﻠس اﻟﻌﻘد‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺩﺓ ) ‪ ( 95‬ﺍﻻﺗﻔﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﳉﻮﻫﺮﻳﺔ ﻓﻘﻂ‬ ‫إذا اﺗﻔق اﻟطرﻓﺎن ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﺟوﻫرﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﻘد‪ ،‬واﺣﺗﻔظﺎ ﺑﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﺗﻔﺻﯾﻠﯾﺔ ﯾﺗﻔﻘﺎن ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد وﻟم ﯾﺷﺗرطﺎ أن اﻟﻌﻘد ﻻ ﯾﺗم ﻋﻧد ﻋدم اﻻﺗﻔﺎق‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‪ ،‬اﻋﺗﺑر اﻟﻌﻘد ﻗد ﺗم‪ٕ .‬واذا ﻗﺎم ﺧﻼف ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﻟم ﯾﺗم اﻻﺗﻔﺎق ﻋﻠﯾﻬﺎ‪،‬‬ ‫ﻓﺈن اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﺗﻘﺿﻲ ﻓﯾﻬﺎ طﺑﻘﺎً ﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ وﻷﺣﻛﺎم اﻟﻘﺎﻧون واﻟﻌرف واﻟﻌداﻟﺔ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﺩﺓ ) ‪ ( 96‬ﺍﻗﱰﺍﻥ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﲟﺎ‬ ‫ﻳﻐﲑ ﺍﻹﳚﺎﺏ‬ ‫إذا اﻗﺗرن اﻟﻘﺑول ﺑﻣﺎ ﯾزﯾد ﻓﻲ اﻹﯾﺟﺎب أو ﯾﻘﯾد ﻣﻧﻪ أن ﯾﻌدل ﻓﯾﻪ‪ ،‬اﻋﺗﺑر رﻓﺿﺎً‬ ‫ﯾﺗﺿﻣن إﯾﺟﺎﺑﺎً ﺟدﯾداً‪.‬‬ ‫‪22‬‬