الف�صل اخلام�س
اال�ستخدامات احلرة للم�صنفات
املــادة ( ) 20
مع ع ـ ــدم الإخـ ــالل بحق ــوق امل�ؤل ـ ــف الأدبي ــة املن�صو�ص عليه ــا فـي ه ــذا القانـ ــون ،تكـ ـ ــون
ا�ستخدام ــات امل�صنفــات م�شروع ــة دون موافقــة امل�ؤلــف �شريطة ذكر امل�صدر وا�سم امل�ؤلف -
�إذا ما �أ�شري �إليهما فـي امل�صنف -و�أال تتعار�ض تلك اال�ستخدامـ ــات مــع اال�ستغ ــالل املع ــتاد
للم ــ�ص ــنف �أو الأداء �أو الت�سجـ ـيــل ال�ص ـ ــوتي �أو تـ ــ�ض ــر بـ ــ�ص ــورة غـ ــري معــقولة بامل�صالـ ــح
امل�شروع ــة للم�ؤلــف �أو امل�ؤدي �أو منتج الت�سجيل ال�صوتي ،وذلك فـي احلاالت التالية :
- 1نـ ـق ــل فق ــرات من م�ص ــنف حممي مـ ـتــاح للجمـه ـ ــور بطريقة قانونيــة و�إدراجها
فـي م�صنف �آخر لغايات الإي�ضاح �أو ال�شرح �أو النقد وفـي احلدود وبالقدر الذي
تربره هذه الغايات .
- 2ا�ستخ ــدام امل�صنف فـي اجتماع ــات داخ ــل نط ــاق الأ�سرة �أو لطالب داخل من�ش�أة
تعليمي ــة للإي�ضاح ولغايات التعليم �أو التدري�س وجه ــا لوجـ ــه ويف احلدود التي
تربرها هذه الغايات ،و�أن يكون ذلك بدون مقابل مبا�شر �أو غري مبا�شر .
- 3عمـل ن�سخ ــة واح ــدة من م�صنــف حممــي بوا�سطـ ــة اجلهات املن ــوط به ـ ــا حف ــظ
الوثائق �أو املكتبـات العامة �أو مراكز التوثيق غــري التجاريـة �أو م�ؤ�س�سات التعلي ــم
�أو امل�ؤ�س�ســات العلمي ــة �أو الثقافي ــة فـي �أي من احلالتني الآتيتني :
�أ � -أن يكـ ــون الن�سخ ملـ ـق ــال من ــ�شـ ـ ــور �أو مل�ص ـن ــف ق�صـ ـي ــر لـ ـغــر�ض تلبيــة حاجـ ــة
�شخ�ص طبيعي لال�ستخدام فـي درا�سة �أو بحث ،على �أن يك ــون الن�س ــخ ملرة
واح ــدة �أو على فـ ــرتات متفـ ــاوتة ويعد الن�سخ كذلك �إذا تكرر فـي منا�سبات
منف�صلة وغري مرتبطة و�أال يكون هناك ترخي�ص جماعي متاح ميكن �أن يتم
مبوجبه هذا الن�سخ .
ب � -أن يك ـ ـ ـ ــون الن�س ـ ــخ لـغـ ــر�ض املحاف ـظ ـ ــة على الن�س ـخـ ــة الأ�صليـ ــة �أو ا�ستبدال
ن�سخة مفقودة �أو تالفة ال ميكن احل�صول على بديل لها .
ويجب �أن يكون الن�سخ فـي هاتني احلالتني فـي حدود الغر�ض املربر له و�أال
ين ـطــوي على ا�ســتهــداف حتقـ ـيــق ك�سب مادي مبا�شـ ــر �أو غري مبا�شر .
- 4الن ــ�س ــخ �أو الإذاع ــة �أو النـ ـقـل للجمــهور لأج ــزاء من مقاالت من�شـورة فـي ال�صحــف
اليــوميـة �أو فـي دوري ــات حـ ـ ــول مـ ــو�ضــوع ــات اقت�صاديــة �أو �سيا�سية �أو دينية �أو
لأجزاء من م�صنفات مذاعة ذات طبيعة مماثلة � ،إذا كان الن�سخ �أو الإذاعة �أو
النقل ملا تقدم لي�س حمفوظا ل�صاحب احلق وقت الن�شر ،وكان الن�سخ بوا�سطة
ال�صحافة .
- 11 -